靠你自身的力量去战胜疾病(骑自行车治疗淋巴瘤效果初见)

扯淡小鬼鬼

楼主一年多没上来了，博客也两个多月没更新了，不知道是否又出去骑行去了。

扯淡小鬼鬼

长兴小五二代 发表于 2015-3-19 13:46
恭喜LZ啊，很是佩服啊。我们论坛的几个版主怎么没来这里发表意见呢，他们一直鼓吹治疗癌症就只能“手术，放 ...

反正他不是靠吃中药吃好的。

长兴小五二代

那你去看楼主的博客，5楼发了个连接。他写了篇文章<中医的没落与复兴——读潘德孚《人体生命医学》>,应用里面的几小段，“《道德经》里讲“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”。要想了解什么是健康，也只能从研究各种不健康的状态入手，而单纯抽象地研究什么是健康是很难提供血肉丰满的真知灼见的。正是因此，《少有人走的路》一书的作者，经验丰富的精神科医生斯科特•派克博士能够从其治疗和咨询过的大量神经症及其它心理障碍个案中发现并总结出心理健康的本质及其与爱的关联，即爱是一种致力于精神成长的努力，而只有持续地追求精神成长，一个人才有可能终其一生保持健康的，不断更新的心理和精神状态，不会因为年龄的增长，岁月的消逝而使心灵与肉体一起萎缩。然而，仅仅对各种不健康状态，也即疾病的研究本身并不必然能够帮助人们获得有关什么是健康以及怎样才能恢复健康的真知灼见，尤其是在这种研究受制于一种对人，对生命的十分狭隘的理解，甚至更糟的是，为利益追求所扭曲的情况下。而这，正是潘老在《人体生命医学》及他的其它著作中不遗余力地抨击和揭露的传统西医的致命弱点之所在。如果说，以人的精神问题为研究对象的西方心理学在经历了将人视同机械或动物的行为主义心理学，以及主要关注心理的病理现象的精神分析学派之后，开始通过人本主义心理学派和超个人心理学派对让一个人保持心理健康并帮助他/她克服种种心理障碍和困扰实现持续的精神成长的根本动力有越来越深入的了解的话，传统的西方医学对于人的健康仍然持一种可谓完全物质性的理解，或者充其量才刚刚开始意识到精神对于人的健康，包括肉体和生理健康的意义，远远谈不上将这种认识有效地应用于临床实践当中。在中国，由于强大的市场利益对西医之医药事业的绑架，更是连这一点浅薄的认识也被有意无意地忽视乃至否认。”

长兴小五二代

与现代人的日常生活和生命状态相去过于悬殊。而博大精深，熔医学、哲学、教育、文化、艺术于一炉，不仅堪称国粹，更可谓人类文明之精华的中医，在经历了数千年的绵延滋荣之后，也终于在上个世纪随着中华文明的一时喑哑而随之没落，以至于时至今日，举国之医疗事业悉为西医所垄断。极高明而精妙的中医于正式的医学教育中被阉割去势，仅余皮毛糟粕，徒有中医之名。在高等院校中接受所谓正式中医教育的人，或者完全不明了真正中医为何物，能够在临床中将些许药石针灸作为治病之辅助已属难得，或者略有独立思考者竟视中医为伪学，弃之如敝屣。另一方面，那些未必受过正式医学教育，经由家传或师承掌握中医原理和技术，用针灸、草药等方法以极低廉的费用许多年来在社会基层帮助人们解除或大或小的病痛的民间中医师们却往往受困于以西医理论为基础的医疗体制，在“非法行医”的威胁下艰难生存。普通民众对于中医普遍隔膜，于此物欲难填之世不仅对“无视无听，抱神以静，形将自正”的传统养生祛病之道一无所知，亦且每有大病小病但知西医一途，罹患稍为严重些的疾病更是争先恐后地打破头也要往大城市里的所谓大医院挤，而对于自己的健康失去基本的自我觉察和掌控能力。更有一些受过一定西方教育，以文明进步的社会精英自居，实则对于何谓科学的理解极为狭隘偏颇，行径与各种宗教的原教旨主义者并无区别的人士完全否定中医，直至欲彻底根除之而后快。而观其立论，又让人常常不能不为其逻辑的失据和常识的缺乏而叹息。面对以上种种怪现状，的确可以说数千年来中医的绵延不绝正面临着薪火失传的危险。

长兴小五二代

回顾这四五个月来与潘老的接触及他的思想带给我的启发，真是感慨良多。可以说，正是从潘老的思想及解说开始，我得以窥见中医这门古老学问的奥妙与精髓，得以了解中医的广博视野与精妙义理，尤其是中医对生命的全景式把握，以及学养深厚，经验丰富的中医家在调和阴阳，救弊济衰方面所可能达到的出神入化的程度。而目前只见树木，不见森林，更为市场利益所绑架的传统西医显然无法望其项背。